雀斑蘇菲亞的奇蹟旅程

2006/11/21

2009/2/24

1、 這個觀念乍看之下特别難以令人置信。然而，它卻是先前所有論點的理論基礎。

為此之故，你所看到的一切都不具任何意義。

為此之故，你所看到的一切，對你所具的意義，完全是你自己賦予的。

為此之故，你並不了解你所見到的任何事物。

為此之故，你的想法不具任何意義，而且正因如此，它們才呈現出你所看到的模樣。

為此之故，你绝不是因着你所認為的原因而煩惱。

為此之故，你是因為看到了不存在的事物而煩惱。

2、 舊有的時間觀念是很難改變的，因為你所相信的一切全都紮根於時間之中，且有賴於你不去學這些有關時間的新觀念而得以存在的。正因如此，你才需要新的時間觀念。此處所介紹的第一個時間觀念，實際上並不像乍聽之下那麼怪異。

3、 例如，你看到了一個杯子。你是看見一個杯子，這是種種從你過去吃早飯時口渴了，拿起杯子飲用，感到杯子邊缘處到唇邊等等經驗？你對杯子的欣賞是否也基於過去的經驗？否則，你怎麼知道，你若鬆手，這杯子就會摔破？若非過去學過這杯子的性能，否則你怎会知道？除却你過去所學過的以外，你對這杯子還有什麼認識？那麼，你還算是真正看到它嗎？

4、 看看你的四周。不論你看到什麼，真的都是這樣。體驗了這一點後，再把今天的觀念一視同仁地應用在眼光所落的事物上。例如：

在這鉛筆上，我所看到的只是過去。

在這鞋子上，我所看到的只是過去。

在這只手上，我所看到的只是過去。

在那身體上，我所看到的只是過去。

在那張臉上，我所看到的只是過去。

5、 不要特别在任何一個東西上逗留，但切記，也不要故意略過某些東西。在每件事物上略作瀏覽，就移往下一物。一天練習三、四回，每一個只需一分鐘左右就够了。

所以我在某人的身體上看到生病那只是個過去，此刻我如何斷定他還是生病的呢？我看到的根本是不存在的事物，那我憑什麼用對待病人的方式對待他，這個對待只是反應出我的擔心，我擔心的真的是對方的健康嗎？看來我不是為了我所認定的理由而煩惱，因為我賦予了某人的身體一個象徵意義，如果身體生病對我而言最深層的恐懼是死亡，重點是我並不了解這具身體真正的意義，正如我不了解死亡...