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2006/12/29


2009/4/3


1、今天的觀念所描述的,並非你目前看待自己的方式。而是描述慧見為你顯示的面目。凡是自認為屬於這世界的人,很難相信自己的這一面目。然而,正因他不相信這一面目,才會認為自己屬於這個世界。


 


2、只要你以為自己身在某處,你就會認定自己屬於那個地方。那是因為你把自己裹在你想要的環境裡。你要那外境來保護你營造出來的自我形象。形象也屬於外境的一部分。你若認定自己身在其中,那麼,你所看見的一切就是透過那形象之眼而看的。那不是慧見。形象没有看的能力。


 


3、今天的觀念所帶给你的自我觀點迥然不同。它先確立你的終極根源,再確立你的真實身份;它所描述的你,乃是你在真理内的必然面目。練習今天的觀念時,我們所採取的形式稍有不同,因為今天的練習重點在於觀者,而非所觀之物。


 


4、一天三次、每次五分鐘的練習中,先向自己複誦當天的觀念,然後閉起眼睛檢視一下你心中加給自己的種種形容詞。包括了所有你根據小我而賦予自己的特質,不論是正面的或是負面的,想要的或不想要的,崇高的或是低俗的。他們全都同等的虚幻不實,因為你没有透過神聖之眼來看自己。


 


5、剛開始省察内心時,也許會偏向你對自己比較負面的看法。然而,練習到後來,偏向自我吹嘘的形容詞也會浮現出來。試著明白,你對自己的種種夢幻,不論朝哪個方向發展,都無關緊要。幻覺在實相裏是没有方向可言的。他們毫不真實,如此而已。


 


6、練習今天的觀念時,所列出的清單盡量隨意,不加選擇,例如:


我視我自己為被人壓迫的。


我視我自己為消沉沮喪的。


我視我自己為没出息的。


我視我自己為受威脅的。


我視我自己為無助的。


我視我自己所向無敵的。


我視我自己為失落的。


我視我自己為慈悲為懷的。


我視我自己為深具德性的。


 


7、你不該抽象地去想這些詞句。它們呈現在你腦海裡的。常是與你切身相關的具體情境、個性及事件。在浮現腦海的具體情境中随便挑選一個,找出適當的詞句來形容你對那環境的感受,用他們來練習今天的觀念。當你一一指稱出來後,加上一句:


然而,我的心靈是上主天心的一部分。我是非常神聖的。


 


8、在較長的練習中,也許會有一段時間,你的腦海呈現一片空白。不要勉强想出某些東西來填塞這段時間。只是輕鬆而緩慢地複誦今天的觀念,直到某些事情自然浮現為止。任何念頭只要浮現出來,就不可排除於練習之外,但也切忌硬要"挖掘"出某些事情。既不可過於勉强,也不可隨意抵制。


 


9、在這幾天内,盡兩反覆練習,一次選擇一種你加在自己身上的某種特質,發揮今天的觀念,按照上述的形式應用於每一特質上。如果你没有什麼特别反應,只須閉起眼睛向自己複誦這一觀念就可以了。


 

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