2007/05/24
2009/08/27
1、抉擇到此便結束了。因為，此刻，我們終於下定决心接受上主所創造的自己。所有的抉擇不過是對我們本來真相的不肯定而已。所有的懷疑都源自於此。所有的問題所反映的不過是這一個問題罷了。所有的衝突矛盾都指向一個簡單的問題："我是誰？"
2、除了始終拒絕認識自己的人以外，還有誰會提出這個問題？正因他拒絕接受自己的真相，才會使他的問題好似問得十分誠懇。有情眾生唯一而且必然知道之事，就是他的真相。他必須根據這種肯定性，才能看出眾生皆如他自身一般肯定。
3、不肯定你自己的必然真相，是一種牽涉極廣的自欺表現，其規模之大實超乎你的想像。活着，卻不知道自己的真相，就等於相信自己其實已死了。除了成為真實的自己以外，還有什麼生命可言？除了你以外，還有什麼是活的？是誰在懷疑？他在懷疑什麼？他在質問誰？誰會答覆他？
4、他只是聲明：他並不是他自己；他既成了其他東西，便能反過來質問那個東西。除非他知道答案所在，否則他根本就不可能活着。他若裝着毫不知情地提出此問，這只表示他並不想要成為他所是之物。他已經接受了它，因為他活着；卻又想抵制它，否定其價值，下定决心不去知道他的生命所憑據的唯一肯定性。
5、從此，他對自己生命感到極不肯定，因生命的真相已被他否定了。就是因着這個否定，你才需要救贖。你的否定並未改變你的真相。但是你的心靈已經分裂為二，一部分知道真理，另一部分則不知道。你就是你自己。這一點毫無疑問。你卻對此存疑。但是你從不追究哪一部分的你才會真正懷疑自己。提出這問題的那一部分决不可能真正屬於你。因它在質問知道答案的那一部分。它若真是你的一部分，那麼肯定性就無立足之地了。
6、救贖就是為了補救"人是可能懷疑自己以及無法肯定自己的"這個怪異觀念。這是瘋狂的極致。卻是世上最普遍的問題。這不過顯示出世界已經瘋了。為什麼要加入它的瘋狂陣容，悲哀地相信凡是普世共有的便是真的？
7、世界所相信的理念。没有一個是真實的。世界存在的目的就是為了收容所有聲稱不知道自己的人，提供給他們一個地方來反問自己究竟是什麼。在接受了救贖，並明白了人不可能懷疑自己及意識不到自己的真相以前，他們會不斷回到此地。
8、由於你的真相是肯定不疑的，唯一能要求你的，就是接受。這在上主的天心以及你的心靈内早已定案了。質問它必然的真相，充分顯示出你相信自己並不知道你可能不知道的事情這一矛盾，這是無庸置疑的。這究竟算是一個疑問，還是一種自我否定的聲明？不要再讓這種荒繆的遐想充斥我們聖潔的心靈吧！
9、我們在世負有一個使命。我們來此，不是為了强化自己過去所相信的瘋狂之境。願我們不要忘了自己已接受的目標，我們所要爭取的不只是自己的幸福而已。我們接受自己的真相，就等於宣揚每一個與我們共享的真相。不要辜負了你的弟兄，否則就等於辜負了你自己。慈愛地對待他們，他們才會知道自己原是你的一部分，你也是他們的一部分。
10、救贖所傳授的就是這個，並以事實證明，自認為不知道自己真相的那個信念，侵犯不了上主之子的一體性。今天就接受救贖吧！不要再設法改變實相了，接受自己的實相，並在上主無盡的愛中欣然上路吧！祂所要求於我們的，僅此而已。今天我們要做的，也僅此而已。
11、我們早晚各用五分鐘，把我們的心靈交付给今天所指定的功課。開始時，我們先以下面的話來複習一下自己的使命：
我願親自接受救贖，因為我仍是上主所創造的我。
上主按照祂的肖像創造我們所賦予的那個真知，我們並未喪失。我們能够為所有的人憶起它來，因為在上主的造化裡，所有的心靈都是一個。儲藏於我們記憶中的，無非是弟兄們如何與我們相契於真理中，每個心靈如何深切地屬於我們，他們對我們又是如何忠心耿耿，天父的愛又如何包容着這一切。
12、為了感謝所有的造化，因着造物主及他與整個造化一體之名，今天我們每小時都重申一遍我們願致力於這使命的决心，並且放下所有使我們遠離這神聖目標的雜念。世界會編出各種愚蠢的念頭來網住上主之子，願你的心靈在這個分鐘内不受其擾。那令你意識不到自己真相的桎梏，其本質其實脆弱不堪，對此，你將有所領悟，當你如是說：
我願親自接受救贖，因為我仍是上主所創造的我。
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