2007/5/18
2009/8/21
1、若非認為自己受到攻擊，而且視此攻擊為千真萬確的事，惟有自禦方能自保，否則，誰會起身自禦？這就是自禦的荒繆之處，它先賦予幻覺整個真實性，然後又當真地設法應付。這樣幻上加幻以後，修正逐變得加倍困難。當你有意計劃未來，使過重現，或是按自己的意願調整現在時，你就是在作上述的事。
2、由於外境對你勢必構成威脅，故你認為有防禦的必要，你的運作方式都是基於這一信念。受威脅足以激發出你合理的自禦。這神智不清的信念，正是世界的存在基礎。它的所有架構、想法、疑慮、逞罰，嚴密的军备、法律原理及條文，道德標準、領導及神明，全都是針對這種威脅感而設的。任何人若全身武裝地走在世上，内心必然承受着恐懼惧的威協。
3、自禦是很嚇人的。它出自恐懼，每增加一道防禦措施，恐懼就加深一層。你以為它會帶來安全。其實，是它把恐懼形容得像真的一樣，使你更有理由恐懼罷了，當你嚴謹地計劃，加厚你的盔甲，栓緊各種門鎖，奇怪的是，你竟然不會停下來問自己，你究竟在保護什麼，怎樣防範，以及抵抗什麼？
4、讓我們先反省一下你在保護什麼。一定是十分脆弱，不堪一擊的東西。一定是個易於遭劫之物，無法保護自己，才需要你的防禦。除了身體以外，有什麼東西如此脆弱，需要你經常保護與照顧，需要你為它的小命操心？除了身體以外，還有什麼東西會如此怯弱，無法作上主之子的相稱居所？
5、然而，會害怕的並不是身體，身體並不是一個可怕的東西。除了你為它指定的需求以外，它没有任何需要。它並不需要複雜的防禦措施，保健藥品，也根本不需要你為它操心掛慮。保護它的生命，用各種裡物妝扮它，或是建築高牆來保護它，這等於是在說，你的家正敞開着大門等候時間竊賊的到來；身體會腐朽，會倒閉，它是這樣的不安全，你不得不用自己的生命去守護它。
6、這幅景象怎能不令人膽戰心惊？這種家的觀念能讓你安得下心嗎？然而，不正是你自己的信念賦予了身體如此對待你權利嗎？你在身體上所看到的一切功能，都是你的心靈賦予它的，使它的價值遠超過一小堆尘土及水分。一旦認出這一事實，誰還會去保護這種東西？
7、身體本來不需要任何保護的。我們應不厭其煩地重申此事。只要心靈不凌虐它，要它擔任無法勝任的角色，指派给它超乎其能耐的目的，以及非它所能完成的高超理想，它就能保持健康强壯。這種企圖雖然荒繆，卻深獲你心，促使你對這身體多次發動瘋狂的攻擊。只因它好似辜負了你的期望、需求、價值及夢想。
8、需要保護的那個"自我"，並非真實的。那毫無價值，不值得費心防禦的身體，只須將它視為身外之物，就會變成一個健康有用的工具，供心靈運作，直到它的用途結束為止。它的用途一旦結束了。誰還會抓着它不放？
9、保護身體，就等於攻擊心靈。因你已在它身上看見了缺陷、脆弱、限度以及匱乏，因而認為必須把身體拯救出來。你不會把心靈與身體狀况看成兩回事。在認定心靈乃是有限、脆弱，不只與其他心靈有别，也與其终極根源分離的同時，你會把由此觀念而衍生的一切痛苦都强加於身體上。
10、需要治癒的是這些觀念，它們一旦獲得修正，並被真理取代，身體就會随之健康起來。這是唯一真實的防禦身體之道。然而你是否從這角度來保護自己的身體？你給它的那種保護，對它毫無益處，反會加深你内心的苦惱。你没有治癒它，反而奪走了它痊癒的希望，因你看不見真正有意義的希望來自何處。
11、已治癒的心靈不再自行計劃任何事情。它只是聆聽那超越性的智慧，接受它的計劃，然後予以實現。它等候該作什麼的指示，再着手進行。它不依靠自己的能力，只是相信自己足以勝任被指派完成的計劃。它篤定踏實，深知没有任何障礙阻擋得了它完成目標，只要那目標是致力於利益眾生的宏偉計劃。
12、已治癒的心靈不再相信自己必須計劃，縱然它並不知道什麼才是最好的結果，也不知道該如何完成，更不知道該如何認出那計劃所要解决的問題。除非它能認清這一事實，否則它的計劃必會誤用了身體。只要接受這一真相，它就痊癒了，不再執着於身體。
13、驅使身體效命於尚未治癒的心靈為圖自救而擬定的計劃，一定會使身體生病。身體無法效力於一個志不在保護它、一時又還需要它服務的遠大計劃。但也惟有致力於此，才能確保身體的健康。因為凡是被心靈用來實踐這一計劃之物，必運作順暢無阻，有如得天之助，而無失敗之虞。
14、想要在那些自編自導的種種計劃中，認出它們的目的不外是自禦而已，並非易事。它們只是受惊的心靈為圖自保，不惜犧牲真理而使出的手段。這種自欺的技倆不難看穿，因為否定實相的企圖至為明顯。然而，很少人能認清計劃本身既是一種防禦措施。
15、喜歡自行計劃的心靈，满腦子總想控制未來的一切。它並不認為上天自會照料一切，它必須為自己儲備所需。時間逐以未來為焦点，被掌控在過去學來的經驗所傳授的觀念，限制了心靈的未來方向。
16、由是可知，忙者計劃的心靈就是拒絕改變。它過去的經驗，為它未來的目標奠定基礎。過去的經驗掌控着它對未來的選擇。使它看不出來，它所需要的只是當下這一刻，這一刻保證會為它帶來一個與過去截然不同的未來，絲毫不受過去的舊觀念與病態信仰所染。預期未來，發生不了任何作用，因為在前引路的是當前的信心。
17、防禦措施就是你用來抵制真理的計劃。它旨在揀選你所贊同的事物，凡是你認為與你心目中自己的實相不合的，就置之不理。然而，你所保留下的東西實在毫無意義可言。因為你的防禦措施所要攻擊、遮掩、决裂、釘死的，乃是"威脅"你的實相。
18、你一旦知道了，過去、現在及未來所發生的每一件事，都是一心只為你好的上主安祥地計劃出來的，你怎麼可能拒而不受？也許你誤解了祂的計劃，因祂絕對無意使你受苦。然而，你的防禦措施使你罔顧祂慈愛的祝福正光照着你的每一步路。祂在你自尋死亡之際，正溫藹地引領你邁向永恒的生命。
19、你目前對祂的信賴，亦是一種防禦措施，保證你的未來不受任何侵擾，没有一絲哀傷，唯喜樂不斷增長，將這一生轉變為神聖的一刻，雖置身於時間之流，卻瞩目於不朽之境。除了你當前的信賴以外，别讓任何防禦措施左右你的未來，如此，你這一生會深具意義，因為你得以會晤自己的防禦措施執意隱匿的真理。
20、没有那些防禦措施，你本身便成了光明，上天會滿心感激地認你為自家人。它會按照太初之始的遠古計劃，領你邁上幸福之路。追随你的人會將自己的光明融入你的光明内，不斷衍生繁衍，直到整個世界都在喜樂中大放光明。我們的弟兄便會欣然放下那些嚇人、累人卻一無所用的防禦措施。
21、秉持着當前這份信心，我們今天就能預見這一刻的到來，因為這原是上主對我們的計劃中的一部分。今天，我們敢肯定地說，完成這計劃所需要的一切都已賜給我們了。計劃如何完成，不勞我們費心；我們只須明白，只要放下所有的防禦措施，真理肯定會出現於我們心中。
22、今天練習兩次，每次安息十五分鐘，擺脱那些無謂的計劃以及阻擾真理進入心靈的種種念頭。今天我們要接受，而非計劃；如此我們才能施予，而非四處張羅。我們若能如此說，就是真正的領受：
自我防禦表示我受到了攻擊。我若能放下所有的防禦心態，反而會益形堅强，並看出我的防禦措施有意隱藏的一切。
23、僅僅如此而已。如果需要計劃，你自會得知。也許那並不是你認為需要的計劃，也許它並未答覆你自以為遭遇到的問題。然而，在終極的答覆來臨以前，那是針對另一種未獲解答而有待解答的問題而發的。
24、你所有的防禦措施不過是為了讓你拒絕今天將要領受的一切。在那單純信賴的光輝及喜悦中，你會禁不住迷惘自己以前怎麼會有必須抵制解脱的那種想法。天堂一無所求。只有地獄才會苛刻地要求犧牲。在今天的練習裏，你只是毫不設防地在造物主前展現自己的真相，你並未捨棄什麼。
25、祂從未忘懷過你。今天，我們也要憶起祂來。因現在正是你救恩中的復活佳節。你在死亡及絕望的表相下再度復生。如今，希望之光在你内重現，因為你毫不設防地前來學習你在上主計劃中所要承擔的角色。當你由上主的代言者那裡領受了自己的任務之後，那些無謂的計劃或怪力亂神的信念還有什麼存在的價值？
26、試着不要按照你認為對你最為有益的方式來安排這一天。因那些不經你計劃而降臨的一切幸福是超乎你意料之外的。今天好好地學習。整個世界都會邁出一大步，與你一起慶祝你的復活佳節。在這一天内，若有任何愚昧瑣事快要激起你内在的自禦，並聳恿你進行策劃時，記得提醒自己，今天是特殊的學習日子，並用下面的話予以肯定：
這是我的復活佳節。我願維繫它的神聖性。我不再防禦自己，因為上主之子無須以自禦來抵制自己的真理實相。
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