2007/4/11


2009/7/15






1、慧見就是奠基於今天這觀念上的。它充滿了光明,因它調和了所有表面的對立。除了那個源自平安,能以全然真實的觀念化解你一切衝突及謬見的解決之道以外,還有什麼堪稱為光明?其實,連那個解決之道都會消失,而由它背後的聖念起而代之。如今,你已經永遠活在平安中了,因為夢境已經過去了。


 


2、昭顯出真慧見的真光明,非肉眼所能見。它是一種極其統一的心境,黑暗根本無機可乘。如此,才會看出相同者果然雷同,才會對不同者渾然不覺,因它根本就不存在。


 


3、正是在這種光明中,相對的事物無從顯現;慧見既經治愈,逐有了救治的能力。正是這種光明把你心靈的平安帶给其它的心靈一起共享,一起慶幸他們與你一體無間,與自己亦然。這種光明之所以有救治能力,是因它所帶來的唯一知見只有一個參考架構,從中只能引申出一種意義來。


 


4、施與受就是在此被視為同一個聖念的兩面,其真實性與表面上誰先誰後毫無關係。在此,人們也了解了兩者其實是同時發生的,而聖念則始終完整如一。所有的對立就是基於這一了解而重歸於好,因為它們都是由那統合這聖念的同一思想架構而著眼的。


 


5、一個本身完全統一的思想,方有統一所有思想的能力。這就等於說,一個修正已足够糾正一切,或是徹底寬恕一位弟兄,便足以把救恩帶给所有的心靈。因為上述這些不過是同一法則的不同案例罷了,而那法則只要是在深知真理者的知道之下,就能普施於所有的學習過程。


 


6、懂得施與受是同一回事,有其具體的方便之處,因為極易檢討其真實性。如果這個特殊案例證明了它不論應用於任何境遇都行得通,那麼,隐於其後的思維便能普遍推廣到其它還有懷疑及三心兩意之處。這思維會由此不斷延伸,直抵一切情境所本的最終聖念。


7 今天我們就以具體的情境來練習施與受。我們將把這間單的一課應用在明顯可見的事例上,如此我們便無法漠視它的结果。施就是受。今天我們要試著把平安帶给每一個人,看看平安會多快回到我們這裡來。光明就是極靜,慧見就在那平安中賜給了我們,使我們得以看見。


 


8、今天我們就按指示這樣開始練習:


施與受在真理内是同一回事。


此刻我所施與之物,必將回報於我。


然後,閉起眼睛,花五分鐘的時間想一想你要給每一個人的、也是你自己想要的東西。例如,你可以說:


我願帶給每一個人寂静。


我願帶給每一個人平安的心靈。


我願帶給每一個人安詳温和。


 


9、慢慢地說每一個句子,然後停頓片刻,等候著領受自己所给的禮物。它便會按照你所給的程度回到你這兒來。你會發現那種回報絲毫不爽,因那正是你所要求的。你也可以想出某一個人,把你的禮物奉送給他,可能效果更好。他代表了其它所有的人,你實際上是透過他而施予一切人。


 


10、今天這間單的一課會教給你很多東西。從此以後,你會更深地了解因果的道理;如今,我們的腳步會更為神速。把今天的練習當作你學習的捷徑,每當你說「施與受在真理内是同一回事」時,你的腳步不只更快,也更為肯定。



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