轉載自奇蹟課程中文部官方網站
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問：您好！我今年才24歲，很多老師都說這個年齡實在不適合修煉奇蹟，這令我著實有點困惑。
這24年來的生命是一連串的考驗：養父的虐待，親人的冷漠，旁人的歧視，夢想的隕落，都曾在我心裏劃下難以磨滅的傷痕。雖然也曾經絕望過，怨天尤人過，但幸運的是，我的樂觀一直占主流。
從很小的時候，我就發現我很會為自己的心靈尋找出路。比如，每當心情不好的時候，我總能自動去審視自己的內心，去尋找讓我心情不好的原因，然後釋放它。比如，我很容易生別人的氣，但沒幾分鐘，氣就消了。因為我知道那不是別人的問題，是我賦予那件事的意義才是令我生氣的原因。
不過，也許是因為這樣自圓其說的次數多了，有時候又覺得自己有點在逃避現實。直到我遇到了《奇蹟課程》。
我與奇蹟的邂逅並不是偶然（也許這世上根本就沒有偶然這回事。）那段時間我很為自己的兩個一直揚言要自殺的朋友擔心。他們也都跟我一樣，從小生長在一個很畸形的環境裏，性格很悲觀。以前我經常試著用自己的一些經歷去開解他們，可根本是杯水車薪，毫無用處。看著他們生活得如此絕望，我就告訴自己，一定要為他們尋找出路。本來我是打算學心理學的，誰知道誤打誤撞得就遇到《奇蹟課程》。從接觸它的那一刻起，我就知道自己註定要修行，我也不知道為什麼，但我就是知道。
但不知為什麼，直到現在，我都還沒認真得去看《奇蹟課程》的正文，更別說是去操練練習手冊了。也許是 那些 老師的話一直在隱隱作祟。我的年齡是不是真的很小，小到真的不適合去修奇蹟？如果時間是虛幻的，年齡應該也是虛幻，不是嗎？希望您能在這方面給我點建議。
答：朋友，你說的很有道理，年齡數字確實無法代表一個人的成熟度。歷經滄桑的孩子容易早熟，但「早熟」兩字可由正反兩面來解，它對修行也有正負兩極的影響。
在二元論的傳統修行觀之下，修行的目標要棄凡就聖，捨妄歸真；苦確能激發人們捨棄紅塵的決心，另行打造一個「道」的世界。但在奇蹟課程的一元論修行觀下，世界不是害你受苦的敵人，它是反映出你的潛意識或阿賴耶識的一面鏡子，也就是說，你所經歷的世界其實是你按照你認為「自己是什麼，自己配得什麼」而投射出來的幻境。如果你有意化解隱藏於潛意識的心「結」，徹底由夢中覺醒，你是離不開世界這面鏡子的。否則你永遠看不出自己心裡哪個環節出了問題，自己為何會寫出這樣的人生劇本。
就以你的經驗為例，不妨想一想，什麼樣的「自我概念」會為自己編出「養父的虐待，親人的冷漠，旁人的歧視，夢想的隕落」這類人生劇本？是不是「自己沒價值，不值得愛，不配活得幸福，不配獲得美好之物」的心所打造出來的境遇？那麼，你若決心捨棄這個無情世界，選擇更孤獨或艱辛的「修行生活」去圓一個不可知的夢，在你「修理自己」的過程中，那種孤獨、貧寒、與人隔絕、憤世嫉俗，會給你什麼自我感？哪一種人生觀？那些經驗不是正好又印證了：「你確實只配活得那麼苦，你永遠一無所有，沒有人關心你，世界確實黑暗無情」的人生信念，再次鞏固了你入世之前帶來的基本藍圖。
一顆受害 (victim) 的心，編出一個受苦的劇本，孤獨受苦的經驗再度加深受害之心。那麼，什麼時候，才能打破這一循環？
奇蹟課程一再說，「你只能在問題之所在，去解決問題。」你若身患絕症，那麼，對不起你的身體就是你的「解鈴」處；如果這個世界對不起你，無情的世界就是你的解鈴處。
若根據奇蹟課程，針對你的處境，最快速也最仁慈的修法其實是，你應試著在這一生重新為自己寫出一部「家人愛你，同事敬你，朋友幫你，整個世界都在對你微笑」的新劇本，你需要這些「見證」或「證物」向你證實「你是有愛也值得愛的」，你需要這類經驗慢慢地轉化你根深柢固的「受害者的信念」。
世界很可能教你用物質來買人間的愛，或用權力去征服愛，但這一騙局很快就被戳穿了。買來的愛，隨時會被出賣。奇蹟課程有它「另一套法門」，幫你從自己心中找回愛。我就不能在此多說了。
你也許會問，難道「別人愛你，你愛別人」就是修行的最高境界嗎？當然不是，這只是「惡夢轉為喜夢」而已。關鍵在於，奇蹟課程轉夢的方式是由「心」著手，而非由物質現象界下功夫。所以，當夢境轉時，表示作夢人的「心」一定改變了。苦怨之心必須找回愛，真正的美夢才可能發生的。當愛一出現，以後的路自然充滿了祝福與神聖的指引。
由於你還沒正式開始操練這部課程，可能你還無法理會我說的關鍵處。我只能提醒一下，世界在你的心中，不論你躲到哪裡去，你都丟不掉它的。還不如好好由奇蹟課程學習如何把世界當朋友，陪你歡歡喜喜地走上歸鄉之路，做個「快樂的學徒」
僅僅想在人間好好活下去，就夠辛苦了，別再苦修了。何苦來哉！
若水
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