雀斑蘇菲亞的奇蹟旅程

1、你若不只透徹了解且能隨時意識到這一點，就不會再有傷害自己的意圖，也不會把身體當作報復的工具了。你不只會攻擊自己，而且你會明白，攻擊他人無異於攻擊自己。你也會擺脫攻擊弟兄方能自保這類神智不清的信念。你了解，他的保障就是你自己的保障，他的治癒就是你的治癒。

2、起初你或許不易了解，今天所練習的觀念如何與釋放萬物、無邊的悲憫扯上關係。事實上，這關念似乎與天網恢恢的說法更貼切一點，因為小我一遇威脅，總是立刻援起這一真理來粉飾它的謊言。如此，它就更不可能了解這個被它如此誤用的真理。但你仍能學習看透這些愚昧的實例，拒絕接受它表面顯現的意義。

3、這樣，你就等於告訴自己的心靈：你不是那個小我。因為小我企圖歪曲真理的技倆再也瞞不過你。你不會相信自己是行將被釘在十字架上的一具身體。你會在今天的觀念中看到復活的光明，你的眼光會略過所有十字架與死亡的念頭，而矚目於解脱與生命的意念。

4、今天的觀念是引導我們掙脱束縛、邁向徹底自由之境的一步。願我們今天就踏出這一步，才好盡快邁上眼前的救恩之道，按著它所指示的步驟前進，心靈也會卸下自己的重擔。為此，我們需要的不是時間。而是真誠的願心。因為那看起來需要千年的事，在上主恩典下，瞬間即能輕易完成。

5、自以為能攻擊他人以求自己幸免，這無可救藥的陰沈念頭已將你釘在十字架上了。也許它看起來像是救恩。其實它只是代表著一個信念：對上主的恐懼是真實而有道理的。那不是地獄，還會是什麼？相信天父是自己的致命敵人，與自己對立，伺機毁滅他的生命，將他由宇宙中滅跡，有誰心中能不懷著地獄般的恐懼。

6、你若也認定，能藉著攻擊他人以求幸免，你就是相信上述的瘋狂形式。除非這形式有所改變，否則没有希望可言。除非你看出這是萬萬不可能的。否則如何解脱？凡是相信這種想法的人，他對上主的恐懼會變得極其真實。他勢必覺察不出個中的愚昧，甚至看不到自己有此想法，因而根本無從向它質疑。

7、若想要多少質疑一下這個想法，你起碼得把它的形式改變到某種程度。足以减輕你對報應的恐懼，並願再度肩起某種責任才行。從此，你才可能至少考慮一下，自己是否願意繼續走這痛苦的路。除非你能先作這番調整，否則你不可能看出，是你自己的想法使你恐懼，你的得救其實操之於你。

8、你今天若能踏出這一步，接下來的就容易多了。我們的步伐從此會加快許多。你一旦了解，除了自己的想法以外，没有東西傷害得了你，你對上主的恐懼必然會烟消雲散。你再也不會相信，恐懼是由外而起的。這樣，你就會把你一度想要放逐的上主再度迎回自己神聖的心靈中，其實他也從未離開過那兒。

9、我們必會在今天所練習的觀念中聽見救恩之歌。既然你所釘死的只可能是你自己，你就没有傷害到世界，也不用害怕它追著討債。你更無須驚恐地躲避那隱匿在你投射心理之後、對上主的極端恐懼。你最害怕的，其實是你的救恩。你是强壯的，你所要的正是這個力量。你是自由的，並樂於自由。你過去所以自找軟弱及束縛，是因為害怕自己的力量及自由。其實，那兒才有救恩。

10、在某一刻，你的心靈似乎完全被恐懼所略獲，簡直没有脱身的希望。你若徹底明白了你害怕的原來是你自己，心靈便會覺察到自身的分裂。這點一直都隱晦不現，因你還相信自己可能由内向外發動攻擊，外界也可能由外向内反擊於你。它像外在的敵人，令你不得不怕。於是，那由你身外的神明便成了你的致命敵人與恐懼之源。

11、如今，有這麼一刻，你覺察到自己内有個凶手、欲置你於死地，設法陷害你，直到有一天能徹底除掉你為止。然而，這一刻也正是救恩來臨的時辰。因為你不再畏懼上主。你敢呼求他，以他的聖愛將你又幻覺中拯救出來；你尊他為父，且自稱為子。祈求那一刻早日來臨吧！就在今天。避開恐懼，向愛前進。

12、上主没有一個聖念不與你同行，幫你邁入那一刻，並且迅速、肯定而永恆地跨越那一刻。對上主的恐懼一旦消逝，你與上主神聖的平安之間便再也没有任何隔閡了。我們所練習的這個觀念是多麼慈悲啊！歡迎它吧！這是你份内的事，因這是你的解脱之道。你的心企圖釘死的，真的只有你自己而已。而你的救恩也同樣自於你自己。